國學常識之農家

起源       

蓋出於農稷之官

學說重點       

主張播百穀，勸農桑

代表人物       

許行：

1.戰國楚人。

2.主張君民並耕，廢除「治人」與「治於人」之階級。

3.主張以量為標準，畫一市價。

影響       

1.孟子以「分工合作」原理，駁斥許行「並耕」之說。

2.孟子以「問量不問質」之不合理，責許行是「相率為偽」。

雜家

起源       

蓋出於議官。

學說重點       

兼儒墨，合名法。雜采各家之長。其長在博，其短在雜。

代表       

呂不韋之呂氏春秋（史記稱此書為呂覽）

1.此書舊題呂不韋撰，實為其門下食客所共撰。

2.取法自然而求周世用，切近理想而不違事勢。

3.以儒、道思想為主，兼採墨、法、名、兵、農之說。

小說家

起源       

蓋出於稗官。

學說重點       

「上說下教」，「明其譬稱」，引史實故事，設寓言比喻，以期為眾所共曉。

代表人物       

宋鉼（即宋牼）。宋鉼之學說可分兩方面述之：

1.近於墨家者：主張「見悔不辱，救民之鬥」，消弭國與國間的鬥爭。且以「不利」為禁攻寢兵之理由。

2.近於道家者：即「情欲寡淺」之說。主張寡欲知足，故率其徒，辨其說，明其譬稱，將使人知情之欲寡也。

影響       

1.宋鉼之學如此，漢書藝文志所以將之列於小說家中者，殆以宋鉼「上說下教」、「明其譬稱」之時，多引史實故事，多小說之言。

2.為後世小說之濫觴。

魏晉玄學

(一)源起

東漢末年，政治紊亂，賢士遁隱，清談之風起。

(二)派別