韻文之簡介

韻文指有韻律之文章，其源流大略分為詩經、辭賦、詩、詞、曲等項，分述如下：

辭賦

起源：

1.起於先秦，源於離騷。

2.漢賦是承楚辭與荀子賦篇而產生之文學作品（導源於詩，興於楚辭，盛於兩漢。）

意義：

1.漢書藝文志：「賦者古詩之流也。」又云：「不歌而誦謂之賦。」賦即介於詩文之間的特殊文體。

2.文心雕龍：「賦書、舖也，舖采摛文，體物寫志也。」又曰：「賦也者，受命於詩人，拓宇於楚辭者也。」

發展演變：

1.大盛於漢代：漢賦四大家─司馬相如、揚雄、班固、張衡。

2.唯美於六朝。

3.式微於唐代。

樂府詩

起源：

1.最早製於漢高祖之大風歌；樂令官長設於漢惠帝時，漢武帝乃立樂府之官署，採民間詩歌，被管絃以入樂。

2.後凡經樂府採獲保存之詩歌，皆稱樂府詩。

性質：

可被之管絃，乃詩之可歌者。

目的：

用於郊廟祭祀，或宴饗之禮。

作品來源：

1.民間詩歌之採獲者（大抵失其作者）是主要來源，如相和歌、清商曲、雜歌謠辭。

2.士人之仿製而入樂府者，可知其作者，如郊廟歌、燕射歌、舞曲。

3.外國流入之音樂，如鼓吹曲、橫吹曲。

發展演變：

產於兩漢發達於南北朝沒落於隋唐變調於中唐

特色：

1.有長短句（亦有句法整齊者）。

2.有一定之格式。

3.可被之管絃。

4.偶數句必押韻。

5.可換韻。

6.歌、行、歌行、引、曲、吟皆樂府詩歌體之名稱。

7.不須對仗。

8.句數、字數均不限制。

價值：

1.樂府詩之於兩漢、六朝，猶如詩經之於周，楚辭之楚。

2.其文學價值之高，對後世影響之大，皆可追配詩經、楚辭與之鼎足而三。